Cайт Яковлева Николая

Трапезная с церковью Воскресения на Красном поле

nikollo3709 — Tue, 19 Mar 2013 16:27:18 GMT

Трапезная с церковью Воскресения на Красном поле

Церковь Воскресения Христова на Красном Поле в упраздненном монастыре. Воскресенский мужской монастырь находился близ Великого Новгорода на Торговой стороне, к востоку от Плотницкого конца невдалеке от Христо-Рождественского монастыря, что у Скудельни и еще ближе к упраздненной монастырской Спасской церкви.Поскольку место это находилось за Земляным Валом,называлось полем,а по красивому своему положению издревле именуется Красным Полем. В первый раз о церкви Воскресенской и Воскресенском монастыре на Красном поле упоминается в 1415 году.

- «В лето 6923 (1415) августа в одиннадцатый день свещена бысть церкви
деревяннная святое Воскресение Господне на Красной горке у Плотницкого Конца и монстырь устроиша». А в Новгородской III летописи, под тем же 1415 годом сказано: - «Того же лета, поставиша церковь древяну Святое Воскресение Христово на Красном Поле у горки у Плотинского Конца и монастырь устроиша при Архиепископе Симеоне Великого Новаграда и Пскова и бысть Христианом прибежище и ангелом
радость: а каменную церковь поставиша Воскресение Христово в том же монастыре в лето 6926 (1418)».

В 1615 году Воскресенский монастырь на поле существовал с двумя церквями каменными, настоящею и трапезою. Об его существовании можно заключить по 1643 и 1672 годам по надписям на чудотворной иконе Тихвинской Божьей Матери и медном блюде, находящихся в церкви. В 1690 году 12 июня монастырь Воскресенский приписан к Новгородскому архиерейскому дому а в XVIII столетии упразднен и
обращен в кладбищенскую церковь, известную ныне под именемТихвинской на Красном поле. В 1810 году она возобновлена тщанием и усердием Новгородского купца Петра Куделина.

Нынешняя церковь Воскресения Христова двуэтажная, в виде продолговатого четвероугольника с пределом внизу под сводами во имя преподобных Соловецких чудотворцев Зосимы и Савватия и с колокольнею, построенною в 1844 году над папертью с западной стороны. По постойке она не принадлежит к древним церковным зданиям, потому что строена из кирпича и без полукружий, обыкновенно выдающихся на восток. Впрочем, толщина стен и устроенные внизу и вверху четвероугольные столбы указывают на постройку церкви по крайней мере в 17 веке.

По сведениям жителей Великого Новгорода известно, что здесь до крещения Руси стоял погост и было языческое капище, а после крещения Руси при княжении князя Александра Невского был княжеский военный лазарет, где лечились от ран воины княжеской дружины. Также известно, что здесь лечились воины после Куликовской битвы и согласно летописям впоследствии здесь был основан мужской монастырь.

Чудеса Храма

В 1894 году в конце лета была в Новгороде вспышка холеры. Несмотря на высокую смертность в городе, было особо отмечено, что прихожане церкви Воскресения Христова на Красном поле были не только все живы но и отличались крепким здоровьем, кроме одной, которая поехала в Санкт-Петербург и умерла там. Согласно записи в летописи 1633 года от Рождества Христова сама Пресвятая Богородица явилась однажды Новгородцам из этого Храма, что свидетельствует о высоком молитвенном Духе монастыря, крепкой Вере насельников и благочестии
прихожан.

источник информации : http://hram53.ru/istorija-hrama.php http://hram53.ru/obwina.php
http://hram53.ru/istorija-hrama.php http://hram53.ru/obwina.php

Небесные лисы

nikollo3709 — Sat, 30 Jun 2012 17:41:53 GMT

Небесные лисы
Эта мысль родилась под одной фотографией......

Вообще Яндекс забавный зверёк, в минуты безделья или грусти он может поднять настроение стоит только набрать в поиске что-нибудь неординарное :-) иногда получаются весьма забавные и неожиданные результаты даже если ищешь что-то конкретное . Бывает так что отвлечёшься от поиска на столько ,что забываешь что ты искал.....Ну да хватит отвлекаться а лучше написать о том что собирался очень давно сделать пост о "небесных лисах" Рылся сегодня в документах и нашёл текстовый документ в котором сохранил ссылки по тэгу "небесные лисы" вот и решил исправиться , неизвестно сколько ему пылиться среди таких же байтов информации . Не буду откладывать на понедельник а потом на выходные и потом возможно на дождливую осень....

Окрас лисьего меха всегда вызывал ассоциации с огнем. Верили, что лисы по ночам высекают пламя хвостом. Они всегда считались как исчадие огня. Рыжая лисица-огонь, чёрная - зола, а белая - дым.
Падающие звезды называются «небесными лисами». Они, подобно им пропадают в ночи, изредка показывая миру свои яркие хвосты...

Лисы от фотографа-натуралиста Stefano Unterthiner

http://fuza.ru/eto-interesno/5734-lisy-ot-fotografa-naturalista-stefano-unterthiner.html

Фотограф Игорь Лиховидов (Igor Lihovidov)

Много лет занимается выражением мыслей через визуальные образы. Ему интересны любые
"над бытовые" работы и поиски новых форм выражения "старых" идей. В своих работах
Игорь Лиховидов использует только свои фотографии, рисунки и компьютерную графику .Не знаю при чём тут лисы....наверное есть , стоит посмотреть и поискать !

http://www.liveinternet.ru/community/1726655/post180278420/

Лисы Небесные и Обычные....

Наш любимый майл РУ,многа букафф.....но почитать интересно !

http://my.mail.ru/community/mfairytales/70DB8A8754AF8BBC.html

Девятихвостая лиса - пожалуй, самая известная из всей японской многохвостой нечисти. Она относится к хэнгеёкай - демонам-животным, превращающимся в людей. И японцы зовут ее кицунэ.

Дальше тута : http://www.diary.ru/~hrustalzvezdocka/p169355457.htm?oam

Небесная лиса

В Китае лис (ку-ли) - один из символов долголетия. Считается, что в пятидесятилетнем возрасте лис может превратиться в женщину, в столетнем - в юную девушку. Лис знает, что происходит на расстоянии в тысячу ли и может повлиять на разум человека, превратить его в идиота. Когда лису исполняется тысяча лет, он становится Небесным Лисом, тьен-ху, имеющим девять хвостов. Небесный Лис может принимать облик не только женщины, но и мужчины.
Также "небесными лисами" именовались падающие звезды звездопада.

Туман Над Янцзы.

Гребенщиков Борис

Туман над Янцзы.
Туман над Янцзы.
Душистый, как шерсть
Небесной лисы.
Я выбросил компас,
Растоптал в пыль часы
И вышел плясать
В туман над Янцзы.

Над рисовым полем
Сгустился туман,
В нём бродит католик,
И бродит шаман.
Бродят верха,
И бродят низы,
Их скрыл друг от друга
Туман над Янцзы.

И я был, как все,
Пил да пахал.
Прочел Дао Дэ Цзин
И понял "Попал!";
Сжёг свой пентхаус,
Снял пробу с лозы
И вышел плясать
В туман над Янцзы.

Ответь, Нижневартовск,
И Харьков, ответь -
Давно ль по-китайски
Вы начали петь?
И чья в том вина,
Что арбатская пьянь
Пьёт водку из чаш
Династии Тань?

Мы все теперь братья,
Мы все здесь семья;
Так кто из нас ты
И кто из нас я?
Кто весел, тот стар,
А кто мрачен - тот юн;
И все хотят знать:
Так о чем я пою?

А я хожу и пою,
И все вокруг Бог;
Я сам себе суфий
И сам себе йог.
В сердце печать
Неизбывной красы,
А в голове
Туман над Янцзы.

Дмитрий Воденников. Небесная лиса улетает в небеса. Фрагменты небольшой поэмы

Если лечь ногами строго на юг — то
приснится тебе Санкт-Петербург.
Если лечь ногами спать на восток —
то приснится тебе Владивосток.
Ну а ляжешь спать на север головой —
то придет к тебе пустынный прибой.
А придет к тебе пустая полоса —
значит, дом твой улетел в небеса.

дальше тута :http://www.openspace.ru/literature/events/details/15338?attempt=1

Вот такая история одного безделья и интереса в поиске,а ещё понял как много даёт фотографии название,такое что - бы зацепило! а виновница моего рассказа и моих поисков живёт тута у Ирины Заколдаевой : http://foto.mail.ru/mail/kroxa_62/#photo=/mail/kroxa_62/7549/7599

день города 2012

nikollo3709 — Tue, 19 Jun 2012 16:43:23 GMT

день города 2012

арт-флор фестиваль «Стильный город. Цветочная симфония»

В этом году темой для цветочных композиций стал символ
государственности. Это связано с празднованием 1150-летия зарождения
Российской государственности.
я мало был на празновании,ещё меньше снимал.....

творческая программа с участием музыкальных и танцевальных коллективов города порадовала в этот раз ещё больше !

и детская площадка на Ярослава дворище

Русские Ганзейские дни

nikollo3709 — Thu, 15 Dec 2011 14:04:12 GMT

-----------------------------------------------------------------------
Русские Ганзейские дни 2011 в Великом Новгороде
-----------------------------------------------------------------------

Ну как говорится - лучше поздно чем никогда.Давно собирался отчитаться об этом событии , но отсутствие времени ни как не способствовало ни отбору материала, ни подборке статей для этой записи.Фотографий было много и поверьте было очень трудно решить что же всё таки оставить а что спрятать в "чулан" и ни показывать никода и ни кому !Вот уже и зима на дворе а я всё ещё не готов рассказать про июньские события.Ну если честно статей на эту тему мало,в основном это несколько строчек на новостных сайтах или более-менее внятный рассказ с картинками на сайтах тур-оператров.Вот например описания новой эмблемы предостаточно но эскиз с подробным описанием есть только на одном.И так речь пойдёт о празновании Русских Ганзейских дней.Да Великому опять подфартило ! На то он и Великий !

Началось всё в пятницу 10 июня , вечером начали прибывать участники яхт-шоу

В Великом Новгороде 10-13 июня 2011 года в рамках празднования Дня города прошли Первые Русские Ганзейские дни. Участвовали в этом крупном межрегиональном мероприятии делегации российских городов – официальных членов международного Ганзейского союза Нового времени: Белозерска, Великого Новгорода, Великого Устюга, Вологды, Ивангорода, Калининграда, Кингисеппа, Пскова, Смоленска, Торжка, Тихвина, Твери. Помимо официальных делегаций во главе с мэрами на съезд ганзейцев в Великий Новгород приехали творческие коллективы, мастера народных промыслов, представители деловых кругов,турбизнеса, журналисты, делегации из городов-побратимов и городов-партнеров ВеликогоНовгорода.

Пока яхтсмены готовились к выступлению на Ярославом дворище торжественным шествием городов участников были открыты - Русские ганзейские дни .

перед началом шествия :

Ребята из Тихвина (про который очень много говорилось во время проведения праздника)
довольно весело и шустро фотались на память.

УПС......а это кажется меня арестовывать идут......

нет ,всё таки пронесло.......просто задали один единственный вопрос,скорее просто для галочки нежели полюбопытствовать: а вы тут снимать будете ? нет мы тут будем печь блины ! :-))

кадр из-за которого чуть не погорел.....

а вот и пресса ! кто-то с ценрального канала , точно уже не помню.....

просто понравилось.....

перед шествием,сторона встречающих :

подготовка гостей :

просто гостьи или чья-то группа поддержки.....

собственно само шествие,хорошо было смотреть сиё действие тем кто был в первых рядах, Т.Е те кто служил живым заслоном от публики ну или тем кто мог забраться повыше....лично мне пишлось пробираться на четвереньках что-бы хоть что то заснять....и мне почти отдавили руки......

что творилось окрест......

Утверждена эмблема Союза русских Ганзейских городов. На суд представителей городов были представлены 11 вариантов эмблемы, разработанных художниками разных городов Союза. К голосованию были допущены 2 варианта, победил проект, представленный тверичами: два корабля (или ладьи) в обрамлении российского и ганзейского флагов.
Эмблема международного форума "Ганзейские дни Нового времени" - победитель открытого конкурса проектов эмблемы праздника 1150-летия основания Великого Новгорода и международного форума "Ганзейские дни Нового времени"Эмблема имеет форму вертикального эллипса со срезанными сторонами по вертикали.Вверху идущая по овалу надпись "ГАНЗЕЙСКИЕ ДНИ НОВОГО ВРЕМЕНИ", внизу надпись "ВЕЛИКИЙ НОВГОРОД 2009".

На переднем плане изображены древние суда государств Ганзы и Великого Новгорода,стоящие рядом и скрепленные якорем дружбы.На заднем плане слева изображена постройка Ганзейского города, справа - Никольский собор на Ярославовом Дворище в Великом Новгороде.

Цветовое решение эмблемы:

верхний фон композиции - цвет безоблачного неба (кобальт);
вода - голубая ФЦ;
лодки - цвет дерева (охра);
сооружение слева - из кирпича;
Никольский собор - бледно-розовый;
паруса - желтый слева и красный справа.

Рекомендации по использованию эмблемы № 1:

полиграфическая продукция;
тематическое оформление мероприятий;
выпуск фильмов (видео, документальных, художественных).

http://1150.novgorod.ru/read/hanseatic-days/symbol

Антониев монастырь

nikollo3709 — Sat, 10 Dec 2011 15:49:35 GMT

Антониев монастырь
Древнейшим и главным храмом монастыря является соборРождества Пресвятой Богородицы. Он был построен вскоре после основания монастыря и был одним изнемногих каменных храмов Новгорода начала XII века. Строительство каменного собора частным лицом, каким являлся преподобный Антоний, было для тех лет редчайшим явлением. Другие каменные соборы Новгорода строились исключительно по княжеской инициативе. Рождественский собор имеет по сравнению с ними более скромные размеры и обладает рядом отличий.Строительство храма происходило в два этапа.
В 1117—1119 гг. был построен его центральный практически квадратный в плане объём с тремя высокими апсидами и одним куполом. Интерьер, по-видимому, был хорошо освещен благодаря обилию окон.Его не очень большое пространство отличалось редкой
цельностью. Боковые нефы сливались с подкупольным пространством благодаря близко
придвинутым к стенам столбам,западная пара которых имеет обтекаемую восьмигранную
форму. Алтарные апсиды напротив были более обособленны от наоса храма, так как
восточная пара столбов обращена в наос широкими плоскими гранями, к которым
примыкала алтарная преграда.Почти сразу после окончания строительства по
непонятным причинам в 1119—1122 гг.с запада к собору пристраивается нартекс с
хорами над ним.При этом западная стена первой постройки в центральном нефе
разбирается полностью,её торцы превращаются в ещё одну пару несущих столбов.
Боковые же части хор остаются отрезанными от интерьера храма простенками с
оконными проемами.С северо-запада к нартексу примыкает круглая лестничная башня,
по которой осуществляется подъем на хоры. Башня увенчена куполом, в котором с
древности располагался придел Онуфрия Великого и Петра Афонского.
Для уравновешения композиции с юго-западного угла собора над хорами поставлен
третий купол. Он так же служит для дополнительного освещения пространства хор.
Эта перестройка приблизила собор Антониева монастыря к другим новгородским
каменным храмам того времени. Ближайшей аналогией является Георгиевский собор
Юрьева монастыря, так же имеющий внешнюю лестничную башню (правда прямоугольной
формы) и увенченный тремя куполами.Со временем Рождественский собор оброс
пристройками. Уже в XVI веке с запада появилась небольшая паперть.
В 1671 году с юга был пристроен придел в честь Антония Римлянина. Тогда же он
был расписан. В 1680 году с севера возникает придел апостола Иоанна Богослова,
а в 1699 возводится новая паперть во всю ширину собора. Вероятно тогда же
новые пристройки были соединены с интерьером собора широкими арками,
растесанными в боковых стенах. При этом пол собора,ушедшего за века своего
существования в землю, был выровнен с уровнем пола пристроек и поднят на 1 метр.
В таком виде храм сохранился до наших дней. Его первоначальный вид так же искажен
расширенными окнами и кровлей с прямым карнизом. Изначально он имел позакомарное
покрытие.

а вот и свежие :

Антониев монастырь основан в первые годы XII века. Его собор принадлежит
к древнейшим церквам Новгорода. Первые века Антониева монастыря, как и
все здесь, в этой легендарной области, окружено преданиями. Они
фантастичны, они сплетены на основе того доверчивого, допускающего
всякое вмешательство высших сил в ход человеческой жизни, мистицизма,
которым наполнены летописи жития святых, о котором в невыразимо
убедительных формах вещают иконописцы. Им не верит современная душа, но
отбросить каквымысел тоже не может, потому что почти каждая легенда
подтверждается вещественными памятниками, в роде обугленной двери
Хутынского монастыря. Может быть правда, жили когда-то люди в иных
возможностях, не зная законов природы и жизни, сводящих жизнь
современности к шаблону, к расписанию поездов? Может быть быловремя,
когда ход вещей направлялся разумной волей, и Бог, близкий человеку,
направлял его шаги, являл ему знамения и чудеса?.. Житие св. Антония
рассказывает, что он родился в Риме. Оставшись рано сиротой, он раздал
свое богатство нищим, а оставшиеся драгоценности, золотые и серебряные
вещи и церковные предметы закупорил в бочку и пустил ее в море. Сам
уединился на скале на берегу моря и прожил там год и три месяца.Но
однажды камень, на котором он молился, оторвался и чудесно приплыл через
Неву и Ладожское озеро, в Волхов и очутился в Новгороде. Это было в
ночь под Рождество Христово в 1106 году. На месте, где он пристал к
берегу, преподобный Антоний Римлянин построил монастырь. Через год он
попросил рыбаков за слиток серебра закинуть сети в Волхов, и чудным
образом сеть вытащила на берег бочку с сокровищами Антония, брошенную им
в море в Италии. Так, говорит легенда, и смешно ей верить, но в соборе
монастыря над мощами Антония висят шесть Эмалевых икон с латинскими
надписями. Такие иконы не встречаются в Новгороде и вообще в России, и
предание говорит, что они принадлежат к сокровищам Антония, приплывшим к
нему в бочке по морю... Двуглавый собор, непривычного для не бывавших в
Новгороде типа, построен в начале XII века. Далекое время, рисующееся
смутными очертаниями, словно вырезанное из камня, обладало, оказывается,
высоко развитым искусством, задавалось строительными замыслами такого
масштаба, какой повторился разве только в XVII столетии!

http://www.novgorod.ru/read/information/sightseen/novgorod/antoniev-monastery/

http://sobory.ru/article/index.html?object=05347

http://http://ru.wikipedia.org/wiki/%C0%ED%F2%EE%ED%E8%E5%E2_%EC%EE%ED%E0%F1%F2%FB%F0%FC_%28%CD%EE%E2%E3%EE%F0%EE%E4%29

древние захоронения возле стен собора

церковь Рождества Иоанна Предтечи

nikollo3709 — Sat, 10 Dec 2011 13:52:37 GMT

церковь Рождества Иоанна Предтечи

Над всей Старой Ладогой господствует церковь Рождества Иоанна Предтечи с пределом св. Параскевы Пятницы и колокольней. Храм был воздвигнут в 1695 году на месте более древнего деревянного. А уже в летописях 1276 года упоминается об Иоанно-Предтечевсом монастыре на возвышенности, именовавшейся Малышевой горой. В Летописи же 1604 года говорится о пожертвованном Борисом Годуновым в сей монастырь колоколе, на котором была выбита надпись: "Ладоге - оплоту государства моего".В ХVI-ХVII веках Малышева гора была местом проведения больших ярмарок. Устраивались они в день Рождества Иоанна Предтечи (7 июля) и продолжались целую неделю. Одна из таких ярмарок запечатлена на картине художника А. Попова, выставленной в Русском музее. Ярмарка - это было большое народное гуляние с балаганами, каруселями - продолжали их устраивать до 1924 года. Иоанновский собор долгие годы был главным собором Старой Ладоги. Таковым он остается и до сих пор, хотя теперь он приписан к Никольскому монастырю. Здесь совершается воскресные и праздничные литургии насельниками Никольского монастыря. Собор стал "кафедральным" и для староладожан. Паломники, следующие в Александро-Свирский и в другие дальние монастыри, в воскресные дни зачастую начинают свой подвиг паломничества к святыням с литургии в Староладожском Никольском монастыре.В древности здесь находилось языческое капище.

моя первая многоярусная панорама

обычные панорамки :

постарался запечатлеть церковь со всех сторон

особенно меня поразил вид открывающийся на Волхов со стороны святого источника

http://palomniki.su/countries/ru/g19/staraya-ladoga/cerkov-rozhdestva-ioanna-predtechi.htm

http://ladoga.orthost.ru/predtech_text.html

староладожский святоуспенский девичий монастырь

nikollo3709 — Sat, 10 Dec 2011 12:09:13 GMT

староладожский святоуспенский девичий монастырь

Успенский монастырь в Ладоге впервые упоминается в 1500 г. как существующий близ церкви во имя Успения Богородицы. Успенский храм построен из чередующихся рядов кирпича-плинфы и известняковых плит. На подпружной арке Успенского собора был обнаружен процарапанный геральдический знак Рюриковичей, принадлежавший одному из княживших в середине XII в. в Новгороде потомков рода Владимира Мономаха (Ростиславу или Святополку Мстиславичам).В это время,очевидно,и построили церковь.Все стены храма первоначально были украшены фресками, до наших дней сохранилось около 30 кв.м. стенописей (в частности, изображение св.Кирика в жертвеннике).В XV в. храм был центром Богородицкого конца Ладоги. С 1718 по 1725 гг. в Успенском монастыре была заточена Евдокия Лопухина, первая жена Петра I, а с 1754 г. до своей кончины здесь жила Евдокия Андреевна Ганнибал, первая жена Абрама Ганнибала. Новый этап каменного строительства в монастыре начался в 1823 г. На протяжении нескольких десятков лет были возведены западные Святые ворота с оградой, двухэтажный келейный дом на берегу Волхова, трапезная, экипажный сарай с конюшней, прачечная-баня и церковь Воздвижения Честнаго и Животворящего Креста Господня (1862; арх. А.М.Горностаев), на первом этаже которой
располагались 20 келий для престарелых сестер.

церковь Успения Богородицы

В центре архитектурного ансамбля Успенского монастыря возвышается церковь Успения Богородицы – постройка домонгольской эпохи. С 12 века храм был центром Богородицкого конца Ладоги. По основным внешним признакам Успенский храм близок Георгиевскому : одноглавый, кубический, трехапсидный, но имеет больший объем . В первозданном виде к основному объему с северного и западного фасадов примыкали каменные приделы, закрывающие порталы высотой почти до половины здания. К числу оригинальных особенностей храма относятся декоративные кресты под полукружиями закомар на западном фасаде. В полукружии центрального пролета сохранилась больная неглубокая ниша-голубец для росписи. В помещении храма, в западной части устроены глубокие полуциркульные ниши– аркосолии для погребений. Лестница на хоры устроена в толще западной стены.Церковь неоднократно подвергалась перестройкам. К началу 20 века она стояла с каменнойпапертью и колокольней. Северный фасад закрывал придел святой Варвары. Помещение обогревалось несколькими печами.Храм восстановлен в первозданном виде под руководствомархитектора А.А. Драги. Изучением архитектуры и живописи храма занимались Н.И. Репников, М.К. Каргер, П.А. Раппопорт.На стенах и столбах в интерьере храма , в откосах оконных проемов сохраняются немногие фрагменты настенной живописи 12 века.

Домовая церковь Воздвижения Креста Господня

вероятно старый келейный корпус (точной информации по многим строениям либо нет либо она находится под сомнением)

В 1823 - 1825 гг. были построены западные Святые врата Успенского монастыря.Это была первая каменная постройка в монастыре после Успенской церкви. Изнутри к воротам примыкают два домика; в северном была сторожка, а в южном - часовня.В наше время в северном домике располагается иконная лавка, а в южном вновь устроена часовня (видимо, в 2010 г.).Часовня в честь явления вмчц. Варвары схиигумении Евпраксии у западных Святых врат.
Евпраксия (1758 - 1823) - игумения, особо почитаемая в Успенском монастыре.

на панорамном снимке западные святые врата ,часовня,церковная лавка и новый трапезный корпус .Трапезный корпус (новый). Построен в 1907 - 1917 гг., арх. Н.Н.Никонов.

Каменный палисад и башенка Успенского девичьего монастыря, устроенные на средства Петра I

старый трапезный корпус,ныне келейный

возможно что это старая почтовая служба,хотя в описании говорилось что она находится за пределами монастыря......

немного видов и постройки к которым нет информации

мозаика на стене дома культуры

http://sobory.ru/article/index.html?object=04522

http://www.oldladoga.spb.ru/rus/object/?id=6

http://aprioru.narod.ru/photograf/old-ladoga/uspenskiy-monastyr-ladoga.html

Дома Калязиных в Старой Ладоге

nikollo3709 — Sat, 10 Dec 2011 10:59:44 GMT

Дома Калязиных в Старой Ладоге

В Старой Ладоге сохранились два дома (деревянный и каменный),
принадлежавших в XIX в. купеческому семейству Калязиных. В деревянном
доме на берегу Волхова ныне открыта экспозиция купеческого быта.

Староладожская крепость

nikollo3709 — Tue, 06 Dec 2011 15:41:33 GMT

Староладожская крепость
Крепость, расположенная ныне на Ладожском мысу, при впадении в Волхов реки Ладожки, - уже третья по счету. Первая была построена Олегом Вещим на рубеже IX-Х вв. На ее месте в 1114 г. новгородский князь Мстислав Великий и посадник Павел заложили новую крепость, со стенами восьмиметровой высоты и двухметровой толщины. Эта крепость устояла при нападении шведов в 1164 г. и была перестроена в XVI в. в связи с распространением огнестрельного оружия. До наших дней сохранились Климентовская и Воротная башни, а также прясло между ними (восстановлены в ХХ в. на древней основе); Раскатная, Стрелочная, Тайничная башни, северо-западное и восточное прясла дошли до нас в виде руин.

по дороге в крепость :

вид из под моста,река Ладожка

противоположная крепости сторона

панорамка :вид на воротную башню

климентовская башня:

руины тайничной башни :

останки раскатной башни

панорамный вид со стены между климентской и раскатной башней

штурмуем подъём к раскатной башне (умные прошли в обход )

немного экспонатов из музея ,чесно -впечатлён не был,скудненько как-то......

захоронение купца Алексея Степановича Смоленкова

Церковь св. Дмитрия Солунского

Первые упоминания о церкви св. Дмитрия Солунского относятся к 1646 г. В 1731 г. на месте более древней срубили новую, своими формами повторявшую предшественницу. В 1901 г. на том же месте возвели еще одну церковь, установив ее на каменном фундаменте. Внешне она напоминает крестьянскую избу. Клеть собственно церкви под двухскатной кровлей выделяется повышенным объемом и главкой-луковицей, врезанной в конек. С востока к ней примыкает пятигранный пониженный объем апсиды, с запада - трапезная с сенями под общей кровлей. Декоративное крылечко на двух резных столбах и резьба причелин кровли оживляют постройку.

(Ю.М. Гоголицын, Т.М. Гоголицына Памятники архитектуры Ленинградской области 1987 г.)

церковь Георгия :

церковь святого Георгия была построена в 1165-1166 гг. после того, как на реке
Воронеге русское войско разгромило шведов. Это одна из древнейших каменных
построек на севере Руси. Небольшой четырехстолпный храм с тремя апсидами
сложен из чередующихся рядов известняковых плит и кирпичей. Главная
драгоценность храма - настенные фрески, выполненные в середине XII в.
В 1445 г. по повелению архиепископа Евфимия Вяжищского вокруг Георгиевской
церкви был основан Георгиевский монастырь (его также называли Ладожским
застенным, поскольку располагалась обитель под защитой крепостных стен).
К 1646 г. Георгиевская церковь стала соборной для всей Ладоги, и рядом с ней
появилась деревянная церковь св. Дмитрия Солунского (в 1730 г. ее обновили).

и в заключении немного видов окресностей

виды со стороны земляного города

при составлении записи использовались следующие материалы :
старая ладога

соборы,ру

Старая Ладога часть первая Никольский монастырь

nikollo3709 — Sun, 13 Nov 2011 14:20:36 GMT

Староладожский Никольский мужской монастырь

Никольский монастырь возник вокруг церкви св. Николая Чудотворца,
которая была возведена в конце XII - начале XIII вв. и перестроена
в ныне существующем виде в 1541 г. По легенде, основание монастыря
было связано с именем Александра Невского и его победой в Невской
битве (1240), в которой участвовал и отряд ладожан. В Смутное время монастырь был "разорен до основания" и возобновлен лишь к 1620-м гг. Он просуществовал до 1920-х гг. В XIX в. петербургский архитектор А.М.Горностаев построил в Никольском монастыре каменный храм св. Иоанна Златоуста.
http://www.oldladoga.spb.ru/rus/
это пожалуй мой первый намеренный приезд,не то что бы я там не бывал раньше но в этот раз приехали как следует тут всё осмотреть далее фотоотчёт:
слово первое: по приезду первое куда направился это пристань на Волхове, мне надолго запомнились эти виды и это первое что я хотел увидеть!

панорамный вид с пристани:

панорамный вид со стоянки:

вход в монастырь:

схема и описание на стенах:

проходим на територию монастыря хотя....прохожу только я все остальные давно уже там :-) это новая постройка её ещё нет на схеме ,полагаю часовенка.

новый игуменский корпус :

никольский собор. панорамные виды.

панорамный вид слева на право никольский собор,колокольня,церковь Иоана Златоуста,юго-восточная башня и корпус келейный гостиничный

фрагмент колокольни :

новый игуменский корпус :

вход в церковь Иоана Златоуста :

корпус келейный центральный :

корпус настоятельный старый :

корпус келейный северо-западный,северо-западная башня,погреба холодные :

мраморные плиты :

у ворот никольского собора :

немного старых-престарых фоток. юго-западная башня :

хозяйственный корпус :

сново юго-восточная :

юго-западная башня :

P.S : мы ещё вернёмся!